Numero de Visitas Caminito al Infierno

martes, 8 de abril de 2014

Asesino y Cocino al Marido

Por robar 9.000 dólares, Claudio Muñoz Ramírez, de 43 años, fue víctima de un disparo proveniente de su esposa.
Cuando la mujer, identificada como Roxana Valdés Cano, se dio cuenta de la pérdida del dinero, de inmediato le apuntó con un arma y lo mato. Luego, lo cortó en varias partes y lo depositó en una olla que puso a hervir por varios minutos. Posterior a esto, introdujo el cadáver en una bolsa de basura.
 “Si bien el crimen se produjo a las 22:45 horas del pasado sábado, la mujer no aguantó la culpa y concurrió personalmente a la cuarta comisaría de Molina y confesó su autoría, en uno de los crímenes más horrendos de la historia policial chilena”, señala el diario Antena 3.
El hecho tuvo lugar, específicamente, en la población San Hilario. El dinero se encontraba en la casa de la pareja, que tenía un hijo en común.

lunes, 7 de abril de 2014

EL SISTEMA HINDU PARA QUITAR EL DOLOR DE CABEZA

Desconocido en el mundo occidental, la cultura hindú posee incalculable cantidad de curiosidades.


La nariz tiene un lado derecho y un lado izquierdo; usamos ambos para inspirar y espirar, pero casi nunca simultáneamente, sino que se alternan. Ambos son diferentes: el derecho representa al Sol (el calor), y el izquierdo a la Luna (el frío).

Durante un dolor de cabeza, pruebe a cerrar la fosa nasal derecha y utilice sólo la izquierda para respirar: pasados unos cinco minutos, el dolor de cabeza debe desaparecer.

Si se siente cansado, haga lo contrario: cierre la fosa nasal izquierda y respire por la derecha. En breve, su mente se sentirá aliviada.

Preste atención: en el momento de despertar, ¿de qué lado respira mejor, del lado derecho o del lado izquierdo? 


Si es por la izquierda, se sentirá cansado. Cierre esa fosa nasal y utilice sólo la derecha para respirar: se sentirá energizado rápidamente.

Esta terapia natural, sin medicamentos, sencilla y efectiva, al alcance de todos, puede ayudarnos, tan solo hemos abrir nuestra mente y olvidar prejuicios basados en el miedo a lo desconocido.

SIGNIFICADO DE LOS COLORES DE LA WIPHALA

Significado de los colores de la Wiphala:

Los colores se originan en el rayo solar al descomponerse del areo iris blanco (kutukutu), en siete colores del areo iris (kurmi), tomado como referencia por nuestros antepasados, para fijar la composición y estructura de nuestros emblemas, asi mismo organizar la sociedad comunitaria y armónica de los andes.

DONDE Y POR QUE DEBEMOS UTILIZAR LA WIPHALA:
La wiphala es de propiedad de la nación originaria, es decir de los Qhishwa-Aymaras, Guaranies y de todo el pueblo.
Es el símbolo de las clases explotadas, oprimidas, humilladas y marginadas, es la representación de las mayorias nacionales.
Para los aymara-qhishwa, la wiphala es la expresión del pensamiento filosófico andino, en su contenido manifiesta el desarrollo de la ciencia, la tecnologia y el arte; es también la expresión dealéctica del Pacha-kama y Pacha-mama, es la imagen de organización y armonia de hermandad y reciprocidad en los andes.
Por eso la wiphala es sagrada, y nos corresponde difundir y defender la imagen, el significado de nuestro emblema, en todo el área andina, tanto en el Ecuador, en el Perú como en Bolivia y mostrar a los pueblos del mundo, nuestra identidad territorial, nacional y cultural.
Su manejo y uso debe ser permanente y consecuente, como en el pasado glorioso de nuestros abuelos y nuestra cultura.
Debemos utilizar en los actos ceremoniales, en las fiestas, en las marchas, en los juegos y competencias, en actos de conmemoración, en los encuentros de comunidades de ayllus y markas, en los trabajos agrícolas, la wiphala debe estar presente en todo acontecimiento social y cultural, particularmente en las fechas memorables del QULLANA MARKA, y del Tawantinsuyu, como los comunarios vivimos identificados con nuestra esencia cultural. Por lo que la wiphala debe estar flameando en todo lugar y en todo acontecimiento del diario vivir del hombre andino.
En el momento de izar la wiphala, todos deben guardar silencio y al terminar alguien debe dar la voz de triunfo y de victoria del JALLALLA QULLANA marka, JALLALLA pusintsuyu ó TAWANTINSUYU.
ROJO; representa al planeta tierra (aka-pacha), es la expresión del hombre andino, en el desarrollo intelectual, es la filosofía cósmica en el pensamiento y el conocimiento de los AMAWTAS.
NARANJA; representa la sociedad y la cultura, es la expresión de la cultura, también expresa la preservación y procreación de la especie humana, considerada como la más preciada riqueza patrimonial de la nación, es la salud y la medicina, la formación y la educación, la práctica cultural de la juventud dinámica.
AMARILLO; representa la energía y fuerza (ch'ama-pacha), es la expresión de los principios morales del hombre andino, es la doctrina del Pacha-kama y Pacha-mama: la dualidad (chacha-warmi) son las leyes y normas, la práctica colectivista de hermandad y solidaridad humana.
BLANCO; representa al tiempo y a la dialéctica (jaya-pacha), es la expresión del desarrollo y la transformación permanente del QULLANA MARKA sobre los Andes, el desarrollo de la ciencia y la tecnologia, el arte, el trabajo intelectual y manual que genera la reciprocidad y armonia dentro la estructura comunitaria.
VERDE; representa la economia y la producción andina, es el símbolo de las riquezas naturales, de la superficie y el subsuelo, representa, tierra y territorio, asi mismo la produeción agropecuaria, la flora y fauna, los yacimientos hidrológicos y mineralógicos.
AZUL; representa al espacio cósmico, al infinito (araxa- pacha), es la expresión de los sistemas estelares del universo y los efectos naturales que se sienten sobre la tierra, es la astronomía y la física, la organización socio económica, político y cultural, es la ley de la gravedad, de las dimensiones y fenómenos naturales.
VIOLETA; representa a la política y la ideologia andina, es la expresión del poder comunitario y armónico de los Andes, el Instrumento del estado, como una instancia superior, lo que es la estructura del poder; las organizaciones, sociales, económicas y culturales y la administración del pueblo y del pais

domingo, 6 de abril de 2014

Pobladores de Alto Hospicio dan ultimatun a Gobierno

Exigen condonación de las deudas y soluciones al desbastecimiento y el frío

Pobladores de Alto Hospicio dan 48 horas al gobierno para solucionar problemas de campamentos

Pobladores de Alto Hospicio que se reunieron este sábado con el titular de Interior, señalaron que ya no pueden esperar más por soluciones y denunciaron que el problema de los daños es anterior al terremoto, porque las poblaciones dañadas, corresponden a viviendas sociales fueron entregadas recientemente por el Estado.

“Nos reunimos con el Ministro Peñailillo y le planteamos los graves problemas que vive el pueblo pobre de Alto Hospicio y él se comprometió a hablar hoy mismo con la presidenta. El Gobierno tiene 48 horas para solucionar la grave situación de frío y desabastecimiento que viven cerca de treinta campamentos, si no, nos movilizaremos como sabemos hacerlo” comentó el dirigente de Alto Hospicio Cristopher Altamiranoluego de que se reuniera junto a representantes de distintos campamentos con el Ministro del Interior, Rodrigo Peñailillo.
Cerca de las tres de la tarde de este sábado 5 de abril, llegó el Ministro del Interior a la localidad de Alto Hospicio, donde los vecinos se habían manifestado la noche anterior con barricadas, luego de que una niña de seis días muriera de frío en uno de los campamentos. Peñailillo llegó acompañado del alcalde Ramón Galleguillos, quien fue abucheado por la gente.
Una pobladora quien no quiso identificarse comentó que, “Aquí ha llegado Carabineros, militares, la Fach a resguardar los supermercados y las bencineras, a proteger a los que tienen plata. Nadie está preocupado de que nuestras casas están a punto de caerse, que no tenemos comida ni agua, que pasamos frío, así murió la guagüita el otro día. Como siempre, lo que pase con los pobres de Alto Hospicio no le interesa a nadie”, reflejando el sentimiento de vulnerabilidad en que está la población de Alto Hospicio.
Los problemas de vivienda de Alto Hospicio, donde viven cerca de 120 mil habitantes, son anteriores al terremoto. Los pobladores denuncian que las viviendas sociales han sido construidas sin estudios de suelo serios, en terrenos salinos no aptos y con construcciones de mala calidad que no contemplan tecnología actual y que podría haberse evitado la catástrofe.

"No queremos que nos instalen en campamentos y nos dejen tirados como pasó con la gente del sur el 2010. Demandaremos al Estado y todos los privados responsables”Cristopher Altamirano, dirigente de pobladores de Alto Hospicio, 5 de abril de 2014

Al respecto el dirigente Cristopher Altamirano comentó: “Aquí hay poblaciones de vivienda social donde la gente paga dividendo y sus casas ya estaban agrietadas en diciembre del año pasado, queremos condonación para estas familias, no pueden pagar una casa que van a demoler. También hay casos como la población Monte Rodrigo, que a un mes de construida se cayó completa. Exigimos al gobierno un subsidio de arriendo de trescientos mil pesos al menos, es lo que se necesita acá en la zona. No queremos que nos instalen en campamentos y nos dejen tirados como pasó con la gente del sur el 2010. Demandaremos al Estado y todos los privados responsables
Por su parte, la dirigente de Andha Chile a Luchar Democráctico y ex candidata presidencial, Roxana Miranda se refirió a la visita del titular de la cartera de Interior a la zona: ” Los vecinos de Alto Hospicio deben estar alerta, por ahora sólo hay una visita. Nosotros como Federación Nacional de Pobladores ya vivimos esta situación el 2010 con los terremoteados del sur. El gobierno debe condonar a los deudores de vivienda social, no pueden estar pagando una casa que no habitan y que será demolida.”
El Ciudadano

Habitantes de Iquique pierden la calma por la lenta ayuda del gobierno tras terremoto

Los damnificados tratan de que se agilice la entrega de mantas, ropa de abrigo y otros elementos para hacer frente a las consecuencias de la catástrofe, en una población que desde que se produjo el terremoto ha debido dormir en los cerros o en algunos refugios de emergencia por temor a un tsunami.
Los vecinos manifestaron así su protesta por la tardanza en la llegada de ayuda que les permita sobrellevar mejor los daños que sufrieron muchas viviendas y la falta de agua y luz en varios sectores, que se prolonga ya por cinco días.
Los damnificados tratan de que se agilice la entrega de mantas, ropa de abrigo y otros elementos para hacer frente a las consecuencias de la catástrofe, en una población que desde que se produjo el terremoto ha debido dormir en los cerros o en algunos refugios de emergencia por temor a un tsunami.
Los ministros del Interior, Rodrigo Peñailillo, y de Defensa, Jorge Burgos, se trasladaron a la zona afectada por orden de la presidenta, Michelle Bachelet, para acelerar la segunda fase del plan de ayuda, centrado en las localidades alejadas del borde costero.
“Estamos trabajando para restablecer la normalidad en la vida de las personas”, declaró Peñailillo.
“Lo que importa es que los servicios básicos estén establecidos y de buena forma, es a lo que estamos apuntando”, agregó.
El ministro lamentó las protestas de los habitantes de Iquique y llamó a mantener la calma.
“Todos los recursos que sean necesarios van a estar disponibles para la población”, aseguró
Anteriormente el Ministerio de Salud había decretado la alerta sanitaria debido a los cortes de agua.
Pese al esfuerzo desplegado por el Gobierno con apoyo del Ejército, muchas localidades del norte del país, ubicadas a los pies de la Cordillera de Los Andes, se mantienen aún aisladas.
“Está aislada Alcérreca (al interior de la ciudad de Arica). Logramos una conexión de ruta para llegar a ellos y esperamos tener la conexión completa en los próximos días”, declaró el general y jefe de Catástrofe de la región Arica y Parinacota, Miguel Alfonso.
Precisó que a otros pueblos se ha llevado ayuda, básicamente alimentos, a través de helicópteros.
Una situación similar se mantiene en otros seis poblados al interior de Iquique.
“Huaviña, Mocha, Poroma y Coscoya están aisladas y no hay conexión. Los cortes se deben a derrumbes en las calzadas, provocados por el terremoto. Tampoco hay conexión, aunque en menor medida, con Loanzana y Pachica”, señaló el encargado regional de Obras Públicas, Sergio García.
Uno de los mayores problemas para restablecer los servicios básicos, entregar ayuda y registrar los daños son las largas distancias entre los distintos poblados y las pocas rutas que los unen.
Las autoridades han reconocido que la situación más grave se concentra en los pueblos del interior, muchos de los cuales viven de la agricultura, debido al derrumbe en canales de regadío.
El Ministerio de Vivienda informó que en las comunas de Arica, Putre y Camarones de la Región de Arica y Parinacota se contabilizaron 147 viviendas con daños graves. En tanto, en la Región de Tarapacá, la cifra alcanza 9.400 viviendas dañadas, y aproximadamente 1.000 de ellas deberán ser demolidas.
Los ministro se han puesto a la cabeza de las labores de reconstrucción, luego de que Bachelet dirigió personalmente las primeras tareas al trasladarse al norte chileno pocas horas después de ocurrido el terremoto.
La mandataria retornó a la capital el viernes pero sigue de cerca la misión encomendada a su jefe político, Peñailillo, cuyo ministerio dispone de fondos de emergencia para enfrentar catástrofes.
Por ahora el Gobierno no ha informado de la necesidad de echar mano a recursos adicionales para la reconstrucción, ya que se estima que la destrucción causada por el sismo del norte es muy inferior a la que provocó en el centro sur del país en 2010 un terremoto de 8,9 grados de magnitud y un posterior tsunami

jueves, 3 de abril de 2014

Informe sismológico establece que sismo 7.6 se trató de una réplica del terremoto

El Departamento Sismológico de la Universidad de Chile, entregó en su último informe datos que dan a conocer que la zona norte del país está constantemente con movimientos telúricos, puesto que según se constató a través de los equipos de monitoreo la existencia de diez réplicas por hora con intensidades que van desde los 4 y 5 grados Ritcher tras el terremoto de 8.2 registrado el martes y la réplica de 7.6 anotado en la noche del miércoles.
El jefe del Departamento de Sismología, Sergio Barrientos, reiteró a La Radio que a pesar de la intensidad del sismo de este miércoles a las 23.46 horas, fue sólo una réplica y no un nuevo terremoto. Asimismo, explicó que de acuerdo a las estaciones de monitoreo, la actividad sísmica se ha ido desplazando hacía el sur de Iquique, debido a un proceso de ajuste de las placas y aclaró que los movimientos deberían suceder por al menos un año con intensidades variables.
Barrientos, insistió además que por el momento no puede determinarse con exactitud la posible ocurrencia de un terremoto de mayor magnitud y reconoció que la energía liberada de los últimos sismos no ha sido lo esperado.
Por su parte, el director de la Onemi, Ricardo Toro, se encuentra ya recopilando los últimos antecedentes de los efectos del terremoto en la zona norte del país y por lo tanto, podría haber una actualización de datos durante esta jornada.

Fito Páez lanza estremecedor video musical a 32 años de la guerra de Malvinas (+Video)

Del tema Soldado y Rosita Pazos

“Fue una filmación conmocionante desde la primera hasta la última toma”, dijo el cantautor argentino en un comunicado
El cantautor argentino Fito Páez lanzó este miércoles, día en que se conmemoran 32 años del inicio de la guerra por la soberanía de las islas Malvinas, un estremecedor video musical sobre el drama de los soldados que pelearon en aquel conflicto bélico.
El clip corresponde al tema “Soldado y Rosita Pazos”, incluido en el más reciente álbum del artista, “Yo te amo”.
El video, con guión y dirección de la actriz argentina Romina Richi, relata el drama interior de un combatiente que regresa de la guerra y que no logra ahuyentar los fantasmas de la muerte, pese al amor y al calor de hogar.
Termina por suicidarse, trágica opción que tomaron cerca de 400 soldados argentinos tras el conflicto bélico con el Reino Unido.
“Fue una filmación conmocionante desde la primera hasta la última toma”, dijo Páez en un comunicado sobre el video que protagoniza él mismo, filmado en Argentina.
El soldado regresa de Malvinas a los brazos de Rosita Pazos, quien intenta cambiar su mundo sin conocer que la guerra asesina, aún después de concluida.
“Te quiero mucho, Rosita Pazos, te juro que no es con vos, soy un soldado”, canta el soldado en su despedida trágica.
Sobre su trabajo de dirección, Richi dijo sentirse “muy feliz” con el resultado final que pone imágenes a la melodía de Páez.
“Hicimos un buen trabajo en equipo. Nos conocemos mucho y no fue necesario hablar tanto. Entendimos y accionamos. Fito se entregó al desafío de la actuación sin chistar y nos dejo a todos hipnotizados con un resultado altamente conmovedor”, aseguró la actriz.
La guerra de las Malvinas se inició el 2 de abril de 1982 con el desembarco de tropas argentinas en el archipiélago y concluyó en junio de ese año con su rendición ante las fuerzas enviadas por el Reino Unido.

En el conflicto murieron 255 británicos, 3 isleños y 649 argentinos

Roxana Miranda pide a gobierno celeridad en apoyo a Alto Hospicio advirtiendo de posible “estallido”

La ex candidata presidencial del Partido Igualdad y dirigente de deudores habitacionales, Roxana Miranda, llamó este jueves al gobierno de Michelle Bachelet a actuar con celeridad en el apoyo a los vecinos de Alto Hospicio que resultaron damnificados por el terremoto del 1 de abril, advirtiendo sobre la posibilidad de un “estallido social” en caso de que no se dispongan soluciones a las necesidades urgentes de los afectados.
“Actualmente son cerca de 1800 viviendas las damnificadas. Muchas de ellas estaban con fallas estructurales desde antes de los terremotos. El ejemplo más dramático está en el conjunto de viviendas sociales recién inaugurado en enero y que ahora está con daño estructural, apenas dos meses después”, sentenció.
“Con toda razón la gente se siente estafada y con rabia. No ven a ninguna autoridad jugándosela por romper el aislamiento que podría ser muy largo”, expuso la dirigente social que en febrero pasado visitó la comuna.
Miranda sostuvo que “la gente se siente angustiada por que ve que nadie hace nada y la especulación de los alimentos sigue creciendo. Para las autoridades Alto Hospicio es solo un lugar en donde vive gente pobre que se tiene que aguantar. Pero muchos pobladores ya se están organizando y si no se actúa rápido puede haber un estallido social”.
“Si eso sucede que no vengan después a culpar a los pobladores angustiados de ser unos desalmados. Aquí la autoridad no pude solo actuar mandando marinos. Lo que clamará a la gente es la ayuda directa”, afirmó.
Por su parte el dirigente social David Maldonado, del sector El Boro de Alto Hospicio, dijo que la presidenta Bachelet “hace algunas horas sobrevoló Alto Hospicio en helicóptero, pero no bajó. Somos más de 100 mil pobladores que estamos aislados hace dos días. No hay agua, no hay electricidad, los alimentos han triplicado su precio. Y para más remate la Municipalidad está cerrada con candado. Aquí la gente va a estallar en cualquier minuto porque está cada vez más claro que el ‘tira y afloja’ entre el alcalde y la Intendencia y la ayuda de primera necesidad no llega a los que más la necesitan”, advirtió

miércoles, 2 de abril de 2014

HOTEL SIN PATRÓN EN BUENOS AIRES TREMENDA EXPERIENCIA AUTOGESTIONARIA

http://www.sub.coop/es/historias/bauen-hotel-de-lujo-sin-patron-es

Tremenda experiencia auto-gestionara


Trabajadores denuncian que algunas empresas no permiten evacuación en Talcahuano

Trabajadores de distintas empresas de la comuna de Talcahuano denunciaron que sus empleadores no les permitieron evacuar a zonas seguras por la alerta de tsunami vigente en todo el país.
Así lo informaron a Radio Bío Bío funcionarios de CAP Acero y del Casino Marina del Sol, donde según los trabajadores no les habían permitido salir oportúnamente, lo que fue desmentido por la empresa.
Por el contrario, los operarios de los Astilleros de la Armada (Asmar) fueron despachados, según confirmaron los mismos dirigentes sindicales.
De acuerdo al SHOA, un eventual tren de olas producidas por el terremoto de 8.2 grados en Iquique llegaría a la bahía de Concepción a las 23:14 horas, aproximadamente.

ACTUALIZACIÓN:
Minutos antes de las 23:00 horas la administración de CAP Acero permitió finalmente la salida de la totalidad de sus empleados, quienes se dirigieron hasta el cerro Estanque.
En tanto, desde Casino Marina del Sol informaron que cerraron sus puertas cerca de las 22:00 horas, con la salida de clientes y trabajadores

TERREMOTO EN CHILE 6


PRIMERAS IMAGENES DE TERREMOTO EN CHILE


TERREMOTO EN CHILE 5

Se suspende alerta de Tsunami en todo Chile
Se suma una victima fatal llegando a 6,  4 hombres 2 mujeres
55 replicas del Terremoto 6 han sido percibida por la población
Trabajan en restablecer el sistema eléctrico en Arica e Iquique

TERREMOTO EN CHILE 4

Suspenden alertas de Tsunami, menos en 6 localidades Arica,Pisagua, Iquique, Patachhe,Tocopilla, Mejillones.
Suspenden clases en zonas Costeras
Se fugan 300 presas de la carcel de Iquique de las cuales 30 han sido recapturadas
Vuelos continúan cancelados en Iquique y Arica hasta que se levanten las alertas de Tsunami
Mueren 5 personas 3 de Iquique y 2 de Alto Hospicio
Declaran Zona de Catastrofe Arica y Parinacota


martes, 1 de abril de 2014

Terremoto en chile 3

Torre de control aereo del aeropuerto de Iquique se encuentra dañada
por lo tanto se encuentran suspendidos los vuelos desde esta ciudad

Hay pequeños desprendimientos en el Morro de Arica

TERREMOTO EN CHILE 2

Informa el SHOA de que el mar ingresa 200 metros en Pisagua
hasta este momento no se han registrado victimas fatales

TERREMOTO EN CHILE

Terremoto en Chile de 8.3 grados en la escala de Righter,
ya van 4 replicas y se ha dado la orden de evacuación de todo el borde costero Chileno, extendiéndose a Ecuador y Peru

Palabras de Jaime Guzman

Más allá del episodio de hoy, un par de frases de Jaime Guzmán para mis amigos de 
Acerca de la participación política: “resulta evidente que para la tarea de resolver los destinos del país no todos los ciudadanos se encuentran igualmente calificados” (Realidad, N° 1, 1979, p. 34).
Acerca de la democracia: es sólo un medio “y ni siquiera el único o más adecuado en toda circunstancia” (Ercilla, 22 de agosto de 1979).
Acerca de su identificación con el dictador: “Me declaro pinochetista y a mucha honra” (entrevista concedida a Raquel Correa, “El Mercurio”).
Acerca de las violaciones a los derechos humanos, que Guzmán llama ‘limitaciones excepcionales’: “Las limitaciones excepcionales que transitoriamente hemos debido imponer a ciertos derechos han contado con el respaldo del pueblo y de la juventud de nuestra patria, que han visto en ellas el complemento duro pero necesario para asegurar nuestra liberación nacional” (Discurso de Chacarillas).
Acerca de la dictadura y la fuerza: “(El) éxito de la Junta está directamente ligado a su dureza y energía que el país espera y aplaude. Todo complejo o vacilación a este propósito será nefasto. El país sabe que afronta una dictadura y lo acepta. Sólo exige que ésta se ejerza con justicia y sin arbitrariedades. (...) Transformar la dictadura en 'dicta-blanda' sería un error de consecuencias imprevisibles" (sobre la relación de Guzmán con los derechos humanos puede verse además Acchiardi, P., "La coherencia en riesgo: Jaime Guzmán y los derechos humanos. Chile: 1973-1978", tesis, PUC, 2004).
Acerca del comunismo, hoy representado en el Congreso Nacional: “El comunismo no es un simple error, sino la suma diabólica de todos los errores de la historia, acaso el grado final de la expresión del mal moral en la historia de la humanidad”.
Acerca de la relación entre el Estado y el Mercado: “El mundo actual indica que la libertad personal no sólo se encuentra amenazada por los sistemas declaradamente totalitarios. La realidad contemporánea nos enseña que una excesiva intervención del Estado en la economía, que desconozca el principio de la subsidiaridad, constituye una amenaza más sutil y no menos grave y peligrosa para la libertad personal. Por ello, y porque el estatismo exagerado perturba el crecimiento sano y acelerador de la economía, una institucionalidad concebida al servicio de la libertad y el progreso debe robustecer una economía libre” (cursivas del propio Jaime Guzmán).
Acerca del bien común, y, de alguna manera, reconociendo su odio contra el liberalismo: “en el sentido que no hay más que uno aceptable” pues el bien común no es ‘la simple suma de bienes individuales’ ni tampoco ‘un bien de la colectividad’ (Jaime Guzmán, "El concepto de "bien común" y la Constitución de 1980: Actas de la Comisión Constituyente (1974)", reproducido en Estudios Públicos N° 42, 1991).
.Acerca de la propiedad como derecho natural (mmm), que parece calzar con los valores del nuevo gobierno: “[L]os principios capitalistas de propiedad privada, aun de los bienes productivos, y de libre iniciativa en el campo económico, no solo no se oponen con la doctrina social de la Iglesia, sino que son fundamentales de esta, como fruto de la ley natural (“El capitalismo y los católicos de la tercera posición”, publicado en la revista Fiducia en 1965).
Y, finalmente, dejemos que hable el Príncipe acerca de su asesor. En entrevista realizada a Pinochet en 1998, cuando éste fue preguntado acerca de Jaime Guzmán en su rol de consejero, Pinochet dijo que “Jaime era el ideólogo . . . Él era uno de los hombres más inteligentes. Tenía muy buenas ideas . . . .” (Universidad Finis Terrae, Entrevista Inédita a Augusto Pinochet: ‘En su momento Contreras fue bueno porque había que apretar,’ La Tercera, 17 de Diciembre, 2006, Reportajes 9).

EL MONO SABIO ADIVINA LA CARTA QUE ELIGES, A LO MENOS RARO VEELO


EL MONO SABIO

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Los Paisajes mas Bellos del Mundo


“Existe una serie de fisuras en este sistema, que al ser tan profundamente neoliberal te deja un margen de libertad”

Desarrollada por FORO DERECHO  EDUCACIÓN

“Existe una serie de fisuras en este sistema, que al ser tan profundamente neoliberal te deja un margen de libertad”

01 abr, 2014
Henry Renna, Escuela Secundaria para Adultos Paulo Freire
El año 2012 el Movimiento de Pobladores y Pobladores en Lucha, MPL, le dobla la mano al Estado logrando una subvención para la Escuela Paulo Freire. En su primer año se graduaron 125 alumnos. Educación critica, popular y transformadora que no espera soluciones sino que las realizan. Desde San Miguel construyen, como ellos lo nombran, herramientas de liberación. Henry Renna nos relata como todos sus miembros construyen día a día esta decisión pedagógica.
 Por Patricia Matus de la Parra Terán
 Henry es miembro activo del MPL, comienza enumerando todos los proyectos en l que actualmente están construyen alternativas de educación: Campaña Por la Otra Educación, Jardín Infantil Epuwen “Dignidad”, Escuelas Cooperativas de Oficios, y la Escuela Paulo Freire. La misión de todos estos espacios es: “educación autogestionada  que permita sustituir los roles y funciones del Estado y los transforme por herramientas de liberación del pueblo, en distintos niveles del sistema escolar”.
¿Cuál creen ustedes que debería ser el rol del Estado en la educación?
Creo que uno de los grandes problemas de la izquierda en este país, es que cada vez que tiene un problema piensa que otro se lo va a resolver. Nosotros no es que estemos en contra de un rol protagónico del Estado en materia educativa, pero si como movimiento político tenemos como perspectiva la eliminación del Estado y del capital y su sustitución por nuevas formas de organización social.  Problematizamos sobre la posibilidad de impulsar una educación autogestiva, en donde la población, la comunidad organizada, deje de ser beneficiario y pase a ser un producto de nuevas relaciones sociales. En ese sentido, nosotros creemos que efectivamente el Estado debe garantizar el financiamiento para las distintas iniciativas educativas, pero no debe ser quien los controla, dirige o conduce.
Referente a la formación de la educación inicial en Chile, ¿Cómo lo ven?
Nosotros creemos en un educador y en una educadora que sean protagonistas de la transformación social, consideramos al igual que Falls Borda (Investigador colombiano) que el/la educador/a haga uso de todas las herramientas de la pedagogía y la ciencia y la convierta en una ciencia guerrillera, en una pedagogía rebelde que justamente se ponga al servicio de los procesos de transformación social y ya no más de individuos pasivos dentro del aula como de la sociedad.
¿Y eso regiría también para la formación contínua?
Sinceramente, no concebimos la pedagogía sin formación continua, sin problematización continua, sin poder subirte al carro de las contingencias.  Todos los años no son iguales,  todas las semanas son diferentes y en esa medida, tanto los docentes como los estudiantes tienen que ser capaces de leer esas contingencias. Finalmente la educación es un trabajo a largo plazo, es un trabajo que siempre mira hacia el futuro.
En ese sentido el fortalecimiento docente tendría que ver con este rol protagónico en los docentes más que una medida de política educativa
Claro, es que el Estado –al menos éste- nunca le va a dar un rol protagónico a los docentes, pues el Estado quiere tener herramientas de trasmisión de los conocimientos oficiales y en la medida que el educador va comprendiendo que esa transmisión de conocimientos es parte de la reproducción de este sistema, que es parte de la reproducción de la desigualdad, de la injusticia y explotación de nuestro pueblo, obviamente el educador deja de ser funcional para el Estado. Nosotros esperamos, ojala más temprano que tarde, que los educadores y las educadoras comprendan eso y asuman su posición de quiebre con respecto a la institucionalidad: Lo anterior no significa irse a Chiapas y hacerse parte de la escuela zapatista, sino más bien, significa como dentro de este mismo sistema vamos generando las fisuras y grietas para que se abra una alternativa emancipadora para nuestro pueblo.
 Henry referente al rol docente en concretar el derecho a la educación, desde una visión más general…
La cuestión de fondo es que si creemos en ese derecho. La experiencia internacional nos dice que todos aquellos países donde se ha reconocido el tema de la vivienda, no se ha resuelto el tema de la propiedad, ni de la tierra, ni del techo, es decir hoy día en España uno de las temas es que “se tiene derecho a la vivienda pero no puede pagar por ello”. Entonces, la cuestión es saber si el derecho a la educación nos va a resolver todo.
 ¿Existen condiciones necesarias en Chile para lograr lo que proponen?
En este país, con este sistema y bajo este modelo jamás estarán las condiciones y creo que nuestro rol y el de todos los que se consideran educadores y educadoras es justamente generar las condiciones para la transformación. Muchos de los que levantamos esta escuela, no éramos profesores de formación, nos consideramos educadores de calle, educadores populares que intentamos ir comunicando o construyendo la transformación.
Referente a lo que comentas, ¿Cuáles han sido las limitaciones con las que se han encontrado en la Escuela?
Una de las grandes dificultades que tuvimos este año, eran las matemáticas, los estudiantes no querían saber nada de las matemáticas. Entonces hicimos el Taller de “Producción de Muebles” y estaba dirigido, en parte, no solamente al desarrollo y a la instalación de capacidades en un oficio particular, sino a como aprendíamos matemáticas sin estudiar matemáticas, es decir, como el mismo hecho de producir un mueble permitía desencadenar un proceso pedagógico, problematizando en torno al área, perímetro, distancia, medición y a los distintos conocimientos específicos de álgebra y de las matemáticas que involucra ese contenido, superando la barrera de los contenidos duros.
Referente a la experiencia de ustedes, ¿con qué otro tipo de cosas se han encontrado que traen los estudiantes referente al sistema educativo actual?
La mochila de los estudiantes dicen relación cada vez menos con los contenidos y tienen que ver cada vez más con la cosmovisión del mundo instalado con este sistema. En esta escuela desde el auxiliar hasta el Jefe de UTP, ganan el mismo valor hora y eso es una apuesta política, productiva que nosotros hicimos. Esta escuela a fin de mes termina en cero. No lucramos, ni le debemos un peso a nadie. Nuestro desafío es que el educador se haga cargo del destino de la escuela, hacia donde va. Queremos que se reconozcan como un sujeto educativo más allá del aula y al mismo tiempo, políticamente nos permita perfilar una alternativa educativa, que ojalá se pueda replicar en todo Chile.
¿Cómo entienden la  autogestión educativa?
Uno de nuestros principios es que las dimensiones de la autogestión tiene que ver con la administración popular de los fondos fiscales. La gente suele confundir autogestión con autismo. La autogestión no es aislarse del sistema. Eso dejémoselo a los Zapatistas y lo pueden hacer. Nosotros no estamos en Chiapas, estamos en Santiago de Chile, la ciudad más capitalista y neoliberal de América Latina.
¿Cómo ven el contexto político actual con Bachelet a la cabeza?
La Concertación no va a resolver nada, la Nueva Mayoría no va resolver nada y  la Asamblea Constituyente que se formó va a ser de mentira y el plebiscito va a ser mula, todo mentira. Pero, distinto es, si los educadores, trabajadores, militantes, los sujetos y sujetas de la vida somos capaces de recuperar la confianza en nuestras propias fuerzas y dejar de pensar que la solución viene desde ellos.  Existe una serie de fisuras en este sistema, que justamente al ser tan profundamente neoliberal te deja un margen de libertad, muy pequeño, lleno de cortapisas, económicas, jurídicas, administrativas. Uno de los principios de Freire fue, “disputar cada uno de los espacios existentes y transformarlos en herramientas del poder”. Este,no los podemos ceder gratuitamente porque sean corruptos, burócratas, y no nos guste el Estado. Nosotros estamos profundamente en contra del Estado, pero otra cosa es que pensemos que por darle la espalda al Estado este se va a caer.

La carta abierta de un hijo de nana, para todos quienes insultaron a Anita Tijoux

Carta abierta al hijo del jefe:
Seguramente no tienes idea quien soy y quizás poco te importe. Te contaré que no soy socialista, tampoco simpatizo con la derecha, mucho menos soy fan de Anita Tijoux, mas tengo algo contra ti que no me deja tranquilo.
¿Así que la señorita Tijoux tiene cara de nana? Que insulto mas descalificativo que se te ocurrió. Quizás tu mente bajo ese cabello rubiecito encontró que era un insulto “filete” para la ocasión y mientras mojabas tus labios para gritar a todo pulmón ese descalificativo, tus amigos, también rubios lo encontraron chistoso y hasta te apoyaron gritándole a la “morenita” que estaba en el escenario.
Todos los medios lo encontraron terrible, inaceptable que Anita Tijoux fuese descalificada de esa manera. Pero quiero ir mucho mas allá. ¿Desde cuando ser nana es un insulto? Me lo pregunto por que veo esa cara de nana todos los dias en mi madre cuando llega de su trabajo. Esa misma cara que viste tantas veces y que estuvo contigo mientras tus padres trabajaban para poder costearte los viajes a Brazil, las salidas a la nieve y las entradas a Lollapalooza.
Esa cara de nana te conoce en algunos casos mejor que tus mismos padres, esa cara de nana conoce tus gustos, tus frustraciones y hasta sabe que color te gusta, que comida te encanta y aunque no te haz dado cuenta siempre ha estado ahí. Por que el vinculo que genera una nana con los niños que cuida es casi tan fuerte como cualquier otro amor. ¿Cuantas veces esa nana estuvo contigo mientras dejaba a sus hijos, no por que quisiera, si no por que era suresponsabilidad?
Esa cara de nana esta en muchos hogares del barrio alto. Es la que duerme en la pieza chica, la que come en la cocina y la que debe usar ese uniforme para que todos quienes entren a la casa sepan cual es su rol. Pero también esa cara de nana fue la que viste cuando acariciaba tus heridas de niño, esa misma cara fue la que te cuidó cuando estabas enfermo, que te conoce incluso mejor que nadie y hasta atendió a la polola nueva que trajiste a la casa.
Ese rol que corresponde a los padres, una cara de nana lo representa muy bien y con orgullo. ¿Sabias que esa mujer llega a su casa contando tus logros y lo orgullosa que esta de ti? Es mas, es ella la que siempre te desea lo mejor en todo, pese a todas las cagadas de hijito de papá que te haz pegado.
Por eso pido que recapacites, no soy nadie para juzgarte, pero considero que Anita Tijoux debería sentirse halagada, y los medios deberían mostrar ese enfoque, ya que esa cara de nana, esa cara que te prepara el desayuno y plancha tu ropa, es la cara mas hermosa que tiene este país. Yo doy gracias a la vida por ver esa carita en mi madre que con mucho esfuerzo y trabajando de nana ha sacado a sus hijos adelante. Si esta carta te ofende, te pido disculpas pero supongo aligue tenia que decírtelo.
Se despide atentamente, un hijo de nada de este país.
Emmanuel Ortega Villagrán

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